2022年｜➉月
我們站在攝影師陳伯義所拍攝的福山壩前，奔流的溪水從切穿的壩體奔流而出，望著水道的曲線，我聯想到遊樂園裡隨水流俯衝而下的設施，隨即覺得這個聯想相似又荒謬。
「物的議會」（Parliament of things）是法國哲學／社會學家布魯諾・拉圖（Bruno Latour）所提出的倡議方法。在總策展人的整體概念與方向下，這次萬物議會參考台灣過去幾次的操作經驗，以此實驗方法作為「2022Mattauw大地藝術季」倡議曾文溪「流域共同體」行動步驟的一步。流域治理問題牽涉廣泛，我們該如何鎖定對話目標？在反覆思辨後，團隊訂出主題「壩之存在——流域萬物迴響」。
溪流原來是時刻平衡的動態系統，河川上下游、兩岸不斷衍生著交換，本次議會聚焦在討論上游建造人為構造物（以攔砂壩為代表）之後，生態間相互關聯性影響與變化。議會地點在曾文溪上游的福山壩旁，所有參與者需在營地度過兩天一夜。會議邀請十五位議員、各自代表一個「非人」角色發言。首先邀請的是在地達邦獵人安孝明與特富野大社汪義福頭目，此外是河川議題相關的領域專家、以及藝術創作者。
共同策劃藝術季水計畫的楊志彬秘書長，過往長期投入河川議題、公民審議，在計畫裡是重要的知識分享與網絡鏈接者。在共同策展的過程中，我一方面仰賴他的知識，同時扮演與之相互平衡的角色：思考藝術性在倡議行動所能發揮、擾動並開展出與專家會議不同的動能，並介接、融入藝術季其他研究、創作成果。
當天颱風外圍環流帶來各地間歇性午後陣雨，參與的眾人在淋／躲了兩小時的滂沱大雨後，移動到營地的室內空間，萬物議會會議——上半場正式展開後，下半場討論更集中在攔砂壩、水庫現況的對話。夜晚十點半開始設置，也讓團隊與表演者經歷一場難忘的演出準備。
一片漆黑的河床前，觀眾依序走到副壩平台上坐定，工作人員因緊張而顯得有些氣氛凝重。有個身著紅色的人、巨大的影子被燈光投影在壩體上。編舞家表演者周書毅，奔逃、舞動在大小石塊堆疊的河床間，越過竹橋、躍上高石，在詭魅之中像巫、像萬物的靈，也或許是氣息耗盡的人類。接著攝影師陳伯義與張景泓的空拍影像投影在壩體立面上，飛越俯瞰曾文溪上被人為植入、一座座的《地質紀念碑》；玖格設計的《生之聲》圖像，循環的圓與粒子、洄游的魚群，在某種視覺幻象中，彷彿消融了構造物的物質性，一時之間，我們突然忘記了眼前應該是一座高大水泥牆——攔砂壩，成為藝術活動與互動之物。
隔天早上晴空萬里，我們跟隨著安孝明獵人沿溪觀察溪流上的波堤、攔砂壩、疏濬等等人為行動下溪流的變化，從鄒族人相傳的智慧、以在地觀察者眼光，比對科學實驗的結果。
這場萬物議會努力結合藝術家和學者專家的身體感知與專業知識，寬闊人與萬物的對話空間和關係網絡。再次回看，藝術的參與形式、以及可能觸發的想像推衍，不僅是對議會討論的意義而已，對我而言，亦意義非凡地加重了一份對藝術的相信。
-文/洪榆橙
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時間｜2022.07.31 - 08.01
地點｜嘉義縣阿里山福山壩
本篇文章原刊載於《ACT 藝術觀點》No. 91 秋季號 「萬物議會．議事錄」專題
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